Recuperando a Gengis Khan

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La estatua ecuestre de Genghis Khan, tiene una altura de 40 metros y está situada en la orilla del río Tuul en Tsonjin Boldog, 54 kilómetros  al este de la capital de Mongolia Ulan Bator, donde según la leyenda, se encontró un látigo de oro. La estatua señala hacia su lugar de nacimiento, al este, y reposa sobre un  pedestal que es a la vez centro de visitas, adornado con un centro de visitantes, con 36 columnas que representan los 36 khanes, de Genghis Khan a Ligdan. Fue diseñado por el escultor   D. Erdenebileg y ejecutado por el arquitecto J. Enkhjargal, y erigido en 2008

Los visitantes pueden acceder hasta la cabeza del caballo a través de su pecho y el cuello, para disfrutar de una vista panorámica. El área de la estatua principal estará rodeado por 200 Ger o campamentos de yurtas, diseñado y organizado como se disponían originariamente, en el siglo XIII. El coste del complejo ascendió a $ 4,1 millones, abonados por la Oficina Genco Tour, una empresa de Mongolia.

El museo cuenta con exposiciones adjuntas,  relativas a la  Edad del Bronce y  Xiongnu de Mongolia, que muestran utensilios de uso cotidiano, tales como hebillas de cinturones, cuchillos, animales sagrados, etc, y una segunda exposición relativa al período del Gran Khan en los siglos XIII y XIV, que exhibe antiguas herramientas,  orfebrería e incluso cruces y rosarios nestorianos. Junto al museo se encuentra un centro turístico y de recreo, que cubre 212 hectáreas.

Recuperando a Gengis Khan

Jordi Cumplido, Barcelona

[Republicado en Diario Granma, La Habana, 26 de abril, 2013]

Hace ya ocho siglos que el aristócrata Gengis Khan unificó las diferentes tribus mongolas e inició un proceso de expansión que culminó en el mayor imperio de la historia. Para el resto del mundo, Gengis Khan se ha convertido en una figura histórica cercana al mito, muchas veces distorsionado. En Mongolia, sin embargo, Gengis Khan sigue muy presente como punto de referencia e integrado en su identidad como pueblo: en sus ritos, en sus quehaceres, en su cultura.

Ocho siglos después Mongolia celebra cada 11-13 de julio su fiesta nacional, llamada  el Festival de Naadam, que recupera la memoria del imperio de Gengis Khan. Se trata de las fiestas más importantes para los mongoles, tres días de competición deportiva en la que se reproducen las pruebas que en tiempos del héroe mongol evaluaban las habilidades de los soldados de su temible ejército. En la plaza de Sukhbataar, el festival empieza con un desfile de soldados portando las nueve cruces mongolas, que representan las nueve tribus unificadas por el Gran Khan. Llegados al Estadio Nacional, los participantes dan inicio a las referidas pruebas, que combinan las habilidades propias de los soldados mongoles del imperio: lucha, carreras de caballos, tiro en arco y lanzamiento de taba. Las pruebas que más respeto merecen entre los mongoles son las carreras de caballos y el tiro en arco, que representan los elementos que hicieron del ejército mongol el más temible: la doma del caballo y el arco combinado.

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I + D: Revueltas populares, del Mediterráneo al Asia Central

Un niño se escode bajo la bandera kirguisa en los funerales por las víctimas de las revueltas del 7 de abril de 2010 en Bishkek. La rebelión kirguís, poco estudiada todavía, parece constituir un antecedente de las revueltas de la Primavera Árabe, menos de un año más tarde. Las relaciones, no necesariamente directas, entre las revueltas populares acaecidas en al área MENA y en el Asia Central ex soviética, además de Irán y el Cáucaso, se enmarcan en los flujos y reflujos de los grandes imperios de y en la zona eurasiática, desde el siglo XVII hasta la actualidad. 

I + D: Revueltas populares, del Mediterráneo al Asia Central: genealogía histórica, fracturas de poder y factores identitarios

Hace pocas semanas, se aprobó, para su inclusión en Plan Nacional de I+D, el proyecto de investigación (Investigación Fundamental no orientada)  que titula este post, y que lidera la profesora Laura Felíu, profesora de Relaciones Internacionales de la Universitat Autónoma de Barcelona. El proyecto agrupa historiadores y politólogos procedentes de diversas universidades españolas y grupos de investigación. Entre ellos, algunos miembros del Grup de Recerca en Historia Actual y de Eurasian Hub. A continuación, reproducimos un extracto de la memoria técnica, redactada por la profesora Felíu.

El objetivo del proyecto es analizar las revueltas populares en un vasto espacio geográfico que abarca desde el Norte de África hasta Asia Central -un espacio que engloba diferentes regiones interconectadas entre si -desde las protestas anticoloniales (privilegiando las que tienen lugar a partir de los años treinta) hasta las actuales revueltas árabes. El proyecto parte de la creencia en la necesidad de estudiar el fenómeno de las revueltas populares dentro de un período histórico amplio, y de un contexto regional extenso que permita la comparación.

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