La “política neo-otomana” en un impasse

Olaturca

Alegoría de la “ola turca” por Brian Rea

El “Neo-otomanismo” en un impasse: punto muerto de la nueva política exterior del gobierno turco

por Francisco Veiga

A partir de la ponencia presentada en la jornada: “El islam político en un contexto de revueltas”, Institut Català Internacional per la Pau (ICIP), Barcelona 29 de noviembre, 2012

Lo que se ha denominado “política neo-otomana” en la Turquía del Partido de la Justicia y el Desarrollo (Adalet ve Kalkınma Partisi : AKP) surge como reacción a la ofensiva de los bastiones kemalistas contra los gobiernos islamistas turcos a partir de 2003 y hasta el verano de 2008. En esa fecha se puede decir que el AKP se consolida definitivamente en el poder, tras asegurar los resultados de las elecciones legislativas de 2007 –en las cuales el AKP vuelve a revalidar mayoría absoluta- y las presidenciales, a raíz de las cuales Abdullah Gül se convertirá en el primer presidente islamista de la República turca.

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La Primavera Islamista, año cero

 24 de Junio de 2012, Plaza Tahrir: partidarios de los Hermanos Musulmanes celebran la victoria de Mohamed Mursi como candidato en las elecciones presidenciales. Mismo lugar, pero diferentes protagonistas que a comienzos del años anterior… ¿seguro? Lo cierto es que la imagen televisiva de la ocupación de la mítica Plaza Tahrir nunca ofreció porcentajes de participación por simpatías políticas, ni en qué medida estos o aquellos cambiaron de tendencia en los últimos meses. 

Con la victoria de Mohamed Mursi en las elecciones presidenciales egipcias, se cierra el círculo de la Primavera Islamista. Aunque en puridad habría que esperar a la victoria de los islamistas sirios en la guerra civil, lo cierto es que ya con Mursi en la presidencia de Egipto, y el apoyo que ha demostrado tener en las urnas y en las calles, es más que evidente quiénes eran los actores sociales reales de la extinta Primavera Árabe en MENA, desde Marruecos hasta Egipto.

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Bosnia: wahabismo, antecedentes y evolución

28 de octubre: Mevlid Jašarević se pasea armado con un fusil de asalto, en pleno centro de Sarajevo, tras haber disparado contra la Embajada de los Estados Unidos en la capital bosnia. El incidente duró cuarenta minutos  hasta que el fundamentalista, procedente del Sandžak, fue herido por la policía en una pierna, y detenido. En el articulo que sigue a continuación, el historiador italiano Alfredo Sasso, especializado en movimientos políticos bosnios, hace un análisis sobre la situación del wahabismo en esa república, que es traducción del original, publicado en EaST Journal. Alfredo Sasso es miembro de Eurasian Hub y el Grup de Recerca en Història Actual (GReHA) de la UAB

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