Esta reseña está redactada a partir de los trabajos realizados por los estudiantes de la asignatura de máster: “Europa Oriental y Eurasia” del Departament d´Història Moderna i Contemporània, de la Universitat Autònoma de Barcelona. En concreto: Ferran Mañes Amigó, Nuria García Alegre y Toni Farràs i Picó.
Recientemente, en este mismo año, Alianza Editorial ha tenido el acierto de publicar la obra de Jack Goody: El milagro eurasiático, un libro breve, en clave de ensayo puro.
Sobre el autor cabe decir, en primer lugar que Jack Goody (1919) es un antropólogo social británico, principalmente africanista pero también estudioso de diversas culturas. Sus trabajos tratan de una forma original y distinta, temáticas universales como: el peso de la cultura escrita en las sociedades tradicionales, en el parentesco y ciertas técnicas, llegado a polemizar con Lévi-Strauss en su obra: La domesticación del pensamiento salvaje, (1985). En 2007, publicó El robo de la historia, largo trabajo sobre cómo Europa impuso el relato del pasado al resto del mundo; y en 2010 publicó la presente obra sobre el milagro euroasiático[1]
El autor parte de una premisa, desmitificar la idea que surgió en los años ochenta sobre el “milagro europeo”, propuesta que se autoimpuso después de leer la obra de Eric Jones y de participar en una conferencia en 1985 sobre el mismo lema y a partir de que el sociólogo catedrático de Cambridge John Thompson, le sugiriera un debate a partir de la siguiente pregunta: “¿por qué el capitalismo en Europa?”. Así que a lo largo de El milagro eurasiático, Goody realiza un extenso repaso sobre los historiadores, sociólogos y sicólogos principales que fijaron el ideal etnocentrista del milagro europeo y de aquellos que han aportado las teorías que lo desmitifican y nos hablan de un desarrollo creado gracias a la alternancia entre Oriente y Occidente, a través del comercio y la transmisión de conocimientos a la vez que ejemplifica esa continuidad del proceso con los resultados de sus investigaciones antropológicas. Investigaciones que desarrolló en África, Asia y Europa, procurando no salirse de ese marco geográfico, aunque aporta pequeñas referencias de otras regiones americanas (México y EEUU) sin llegar a profundizar en ellas, al no formar parte de este estudio.
